Mon cours de philosophie

Le tome I a fondé la démarche philosophique comme recherche de la vérité. Ce
second tome se centre sur la conscience. Nous sentons le monde et faisons
corps avec la nature, parfois jusqu’à l’extase. Mais notre conscience est bien
plus, et autre chose, que ce corps à corps merveilleux : le sujet unifie ses
sensations et les organise en une perception qui rassemble passé, présent et
avenir, donnant ainsi un sens à son monde. Par l’imagination, nous prenons de
la distance, nous pensons l’absence et, creusant l’être, nous faisons surgir
le néant. De plus, le regard de notre conscience revient sur nous et cette
réflexion nous met à distance de nous-mêmes, nous tournant vers notre avenir
et nous forçant à penser notre condition de mortel, nous exilant
définitivement du bonheur animal et nous imposant d’autres valeurs, comme
cette dignité dont certains ne supportent pas la perte au point de vouloir
mourir.

Cette conscience donatrice de sens, il nous faut pourtant la mettre à
l’épreuve de l’hypothèse d’un inconscient psychique. N’en déplaise à ses
détracteurs démagogues, Freud nous reste indispensable pour en explorer les
méandres, mais c’est au philosophe d’en établir l’existence et d’en penser
l’essence, entre psychanalyse et phénoménologie Merleau-Pontienne ou
Sartrienne. Il nous faut penser ce qui nous unit à notre corps, corps sentant,
corps percevant-perçu, corps érogène sexué et corps mortel et savoir si nous
pouvons enrôler l’inconscient psychique dans notre recherche du bonheur.

*[XXe]: 20e siècle