Pour une histoire naturelle du don

Le don est un objet privilégié de l’anthropologie et de la sociologie depuis
l’Essai sur le don de Marcel Mauss. Dans la première partie, les principales
notions de cet écrit (don, dette, obligation, échange) sont étudiées en lien
avec l’engagement socialiste de Mauss. La deuxième partie traite du don chez
Lévi-Strauss, Lefort, Derrida et dans l’ethnologie de la Kabylie (Maunier,
Bourdieu). Puis on définit le don en le différenciant d’autres transferts de
biens : impôt, amende, échange, marché, par la discussion de textes de Hobbes,
Wittgenstein, J. R. Searle, M. Godelier, Alain Testart. On aboutit à une
classification générale des transferts de biens. La troisième partie enquête
sur la nécessité et l’universalité du don, compare les transferts de biens
entre humains aux transferts de ressources dans les sociétés animales, et
examine la possibilité de naturaliser le don.